{"id":1606,"date":"2023-12-18T22:28:54","date_gmt":"2023-12-18T20:28:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pinostrano.it\/blog\/?p=1606"},"modified":"2023-12-18T22:39:34","modified_gmt":"2023-12-18T20:39:34","slug":"confiteor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pinostrano.it\/blog\/confiteor\/","title":{"rendered":"Confiteor."},"content":{"rendered":"\n

Confesso: non sono comunista. E neanche fascista. E neanche anarchico.
Confesso che ho detto tre bugie.
Sono un poco comunista. Il comunismo mi piace per questa idea che il proletariato dovrebbe avere il potere. Ammesso che il proletariato sia qualcosa vicino al concetto di “popolo”, cio\u00e8 di intera<\/em> comuni\u00e0.
Sono un poco anche fascista. \u00c8 stata la mia prima idea politica. Mi piaceva il concetto di ordine, di precisione dei compiti e doveri. Mi piaceva l’idea di responsabilit\u00e0 individuale, di meritocrazia.
Tutte verit\u00e0 pi\u00f9 o meno parzialmente applicabili a comunismo e fascismo.
Ma sono anche piuttosto anarchico. Se non che bisogna fare i conti con l’idea che anarchia significhi confusione. Oppure totale libert\u00e0 di fare quello che ci pare.
La libert\u00e0 di scegliere dovrebbe essere, e in qualche modo \u00e8, totale. Vero.
Almeno tra le varie possibilit\u00e0 (le condizioni date) sono libero di fare, fottendomene delle eventuali conseguenze per gli altri o anche di usare gli altri. Una idea vicina all’arbitrio. Tuttavia \u00e8 cos\u00ec.
Io invece scelgo diversamente. Scelgo di inserire la varibile “altro da me”, anche pensando al loro benessere.
Pu\u00f2 sembrare ridicolo. E che ne so io del benessere dell’altro? Il “fai all’altro” ( o meglio non fare all’altro) ci\u00f2 che vorresti fosse fatto o non fatto, non mi dice quale sia il reale benessere dell’altro. Me lo dovrebbe dire lui. Dire.
Esprimere.
Il diritto ad esprimere
Io posso non sapere esattamente come, attraverso quali vie, ma la comunicazione dipende anche da chi ascolta. Per questo l’ascolto, o pi\u00f9 in particolare, il rispetto dell’altro (idealmente come fosse me stesso), \u00e8 una categoria politica.
Andrebbe ricercata.
Questo \u00e8, per me, “Scelgo Io!”. Il tentativo di costruire una organizzazione politica fondata comprendendo quella categoria.
L’isegoria, la chiamo. Generalizzando il significato di “pari diritto di parola”, a “pari di dirtto di ascolto”, e poi anche a “pari diritto di espressione della volont\u00e0”, e “pari diritto ad agire”. Sono tutte forme di espressione, di comunicazione. Chiamatela come volete, si tratta del pari diritto di accesso ai canali attraverso cui si esercita il potere.
E a-narchia, non pu\u00f2 significare senza “potere”, come ahim\u00e8 circola in giro. Il potere \u00e8 il punto.
Esso esiste. Noi stessi siamo una qualche forma di accumulo di potere.
Il processo di accumulazione del potere \u00e8 un processo che esso stesso genera nuovo potere o nuove possibilit\u00e0 di uso del potere.
Cosa farne, come concretamente usarlo, chi ha concretamente pi\u00f9 o meno potere. Sono le domande.
Il potere, \u00e8 il punto.
Se devo affibbiarmi una ideologia mi affibbio quella di democratico. Come tale, l’idea della democrazia non pu\u00f2 che essere federalista. Non tutti i federalismi sono democratici, ma la democrazia se vuole essere tale, deve anche essere federalista. C’\u00e8 un patto al fondo di ogni democrazia.
Un patto che \u00e8 esplicitato spesso in forma di statuti, o costituzioni, ma che di fatto dovrebbe essere un patto individualmente ed esplicitamente accettato dai membri della comunit\u00e0\/federazione.
Lo stesso vale per il sovranismo. Si pu\u00f2 essere sovranisti senza essere democratici. Ma se sei democratico, non puoi che essere sovranista. Non c’\u00e8 democrazia senza sovranit\u00e0.
Ci sono organizzazioni democratiche che sono cos\u00ec? Federaliste e Sovraniste?
Io ne conosco una sola.
Basate su un contratto, esplicito.
Che pratichino la sovranit\u00e0 individuale nel governo della organizzazione stessa, oltre a predicarla nel governo l\u00e0 fuori.
Questo presupporrebbe anche almeno una discussione sulle forme del potere.
Qui dico solo: il potere \u00e8 uno. Le sue forme molteplici.

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